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早在原始人类时期， 那时的古人就会用白泥或燃料在身上、 脸上画出纹络。 其作用一是美化自己， 二是吓唬敌人。 文身又是原始社会崇敬图腾和装饰艺术的反映。 现在世界各地还有各种文身风俗。
非洲尼日利亚人喜在面部纹刺所属部族的标志， 有的额头上刻着剑簇， 有的双额划有横向的刀痕， 有的脸腮上刺镂着蝎子， 有的纹饰公鸡。
苏丹南部罗图佳族较初以“青龙”、“白虎”、“雄师”、“兀鹰” 等动物图案作为各部族的图腾标记， 纹在面部、 手臂和身上。 后来对图腾的崇拜逐渐消失， 但纹面文身仍作为美的装饰。
澳大利亚蒂维族人不穿衣裤， 仅用布带或纱网遮盖下身。 他们喜欢在赤裸部分绘上各种彩色花纹。
文身作为一种习俗，它有一个发展、演变的历史过程。在唐以前，汉文古籍就说越人"敬巫鬼"、"畏鬼神"。包括傣族在内的各族人的文身是源于越人的"断发文身"，其较早的原因正如《淮南子》一书所说的，这里"陆事寡而水事众，于是人们就被发文身，以象鳞虫"，即"为蛟龙之状，以入水，蛟龙不伤也"，这就是一种朴素的仿生，以求与自然和谐相处的原始心态。傣族传说中的一位男青年得到龙女的帮助，在身上刺了很多鳞状的花纹，入水时，水向两边分开，水怪也不伤害，这就把文身作为一种避邪的巫术。傣族中的另一个传说是一位男青年因有文身吓坏了魔鬼而杀死了他，正是这种避邪防害的异曲同工。北京刺青培训,安徽刺青培训中心,芜湖8号刺青纹身培训商学院由镜湖区八号彩绘工作室()提供。
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